1- وسیله ای که زائر امام حسین علیه السلام برای نزدیکی به خداوند انتخاب می کند چیست؟ (عبارات مربوطه را ذکر کنید)
پاسخ: اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللَّهِ وَاِلى رَسُولِهِ وَاِلى اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلى فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْک بِمُوالاتِک وَبِالْبَراَّئَةِ [مِمَّنْ قاتَلَک وَ نَصَبَ لَک الْحَرْبَ وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْکمْ وَاَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ] مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِک وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرى فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْکمْ وَعلى اَشْياعِکمْ بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَاِلَيْکمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ ثُمَّ اِلَيْکمْ بِمُوالاتِکمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّکمْ وَبِالْبَر آئَةِ مِنْ اَعْداَّئِکمْ وَالنّاصِبينَ لَکمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَر آئَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ
اَللّهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْک فى هذَاالْيَوْمِ وَفى مَوْقِفى هذا وَاَيّامِ حَيوتى بِالْبَراَّئَهِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوالاتِ لِنَبِيِّک وَآلِ نَبِيِّک عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ
دوستی و ولایت امام حسین علیه السلام- دشمنی و بیزاری با بنیانگذاران ظلم بر آنها بیزاری از دشمنان آنها و کسانی که اساس جنگ با امام حسین علیه السلام بنیاد نهادند.
2- آیا دوستی با دوستان اهل البیت علیهم السلام نقشی را در مسیر کسب رضایت خدا و نزدیکی به او به عهده دارد؟(عبارت را ذکر کنید)
پاسخ:وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ ثُمَّ اِلَيْکمْ بِمُوالاتِکمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّکمْ
بدرگاه خدا و به پيشگاه شما از ايشان و تقرب جويم بسوى خدا سپس بشما بوسيله دوستيتان و دوستى دوستان شما
3- در مقدمه ی دعای بسیار مهم، درخواست زندگی و مرگ مشابه زندگی و مرگ محمد و آل محمد علیهم السلام، زائر می خواهد مشمول سه چیز از جانب خدا شود، آنها را ذکر نمائید. آیا میان آن سه درخواست و این دعا ارتباطی را حدس می زنید.
پاسخ:اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْک صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ
مصيبت بزرگى و چه داغ گرانى بود در اسلام و در تمام آسمانها و زمين خدايا چنانم کن در اينجا که ايستاده ام از کسانى باشم که برسد بدو از ناحيه تو درود و رحمت و آمرزشى
اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
خدايا قرار ده زندگيم را زندگى محمد و آل محمد و مرگم را مرگ محمد و آل محمد
بدون یاری خداوند و درود و رحمت و آمرزش الهی امکان ایجاد حیات طیبه با محمد و آل محمد نیست.
4- زائر در بخش هایی از زیارت درخواست ثبوت قدم می کند، می خواهد با چه کسانی قدم صدق بردارد؟
پاسخ: در بخشی از این زیارت زائر می خواهد این قدم را با اهل بیت علیهم السلام بردارد و در سجده آخر درخواست دارد که این همگامی با امام حسین علیه السلام و اصحاب ایشان باشد که نوعی اختصاص در مقابل عام است.
5- جمعی که مورد خطاب «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» هستند، چه کسانی می باشند؟ (با استناد به متن زیارت توضیح دهید.)
پاسخ:در قسمتی از زیارت که قبل از این جمله آمده است یعنی عبارت:
پاسخ: فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْکمْ اَهْلَ الْبَيْتِ
همه اهل آسمانها پس خدا لعنت کند مردمى را که ريختند شالوده ستم و بيدادگرى را بر شما خاندان
مشخص می شود مورد خطاب اهل البیت علیهم السلام هستند و ضمیر «کم» در عبارت های بعدی به کل اهل البیت علیهم السلام بر می گردد.
6- آیا امام حسین علیه السلام با خوشبختی زندگی کردند؟ (عبارت را ذکر نمائید.)
پاسخ: در زیارت اربعین می خوانیم:
اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمینُ اللهِ وَابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً
گواهى دهم كه به راستى تو امانتدار خدا و فرزند امانتدار اویى خوشبخت زیستى
7- برای سه گروه مصیبت پیش آمده برای امام حسین علیه السلام برجسته و بزرگ شد، سه گروه را به ترتیب ذکر نمائید.
پاسخ: لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِک عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ اَهْلِ الاِْسْلامِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُک فِى السَّمواتِ عَلى جَميعِ اَهْلِ السَّمواتِ
براستى بزرگ شد سوگوارى تو و گران و عظيم گشت مصيبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام و گران و عظيم گشت مصيبت تو در آسمانها بر همه اهل آسمانها
برای ما (بک علینا ) و برای همه اهل اسلام(جمیع اهل الاسلام) و برای همه اهل آسمانها(جمیع اهل السموات)
8- زائر امام حسین علیه السلام بدنبال چه نوع رزق هایی است؟ (عبارات را ذکر نمائید.)
پاسخ: 1- خونخواهی امام حسین علیه السلام در رکاب امام عصر علیه السلام (ان یرزقنی طلب ثارک مع ...)
2- شفاعت امام حسین(اللهم ارزقنی شفاعه الحسین یوم الورود)
9- «الوتر الموتور» یعنی چه؟ چه توضیحی برای این عبارت به ذهن شما می رسد؟
پاسخ: معنی عبارت «تنهای تنها مانده» است که هم می تواند به حالات حضرت سید الشهدا علیه السلام قبل و بعد از روز عاشورا برگردد و هم می تواند با توجه به جمله ی «السلام علیک یا وتر الله الموتور فی السموات و الارض» در زیارت مطلقه تنها وجود مقدس خداوند که تنها مانده است منظور باشد.
10- زائر امام حسین علیه السلام چه خواسته هایی از خداوند دارد؟ (عبارات را ذکر نمائید.)
پاسخ: 1- خونخواهی امام حسین علیه السلام در رکاب امام عصرعلیه السلام «طَلَبَ ثارِک مَعَ اِمامٍ
مَنْصُورٍ »
2- آبرومندی در درگاه خدا بخاطر امام حسین علیه السلام« اَللّهُمَّ اجْعَلْنى عِنْدَک وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ »
3- بودن با اهل بیت علیهم السلام در دنیا و آخرت «اَنْ يَجْعَلَنى مَعَکمْ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ »
4- ثبوت قدم با اهل البیت علیهم السلام در دنیا و آخرت «وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ »
5- رسیدن به پایگاه ستوده ای که خداوند برای اهل البیت علیهم السلام خواسته است.« وَاَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکمْ عِنْدَ اللَّهِ»
6- دریافت پاداش مصیبت بخاطر مصیبت اهل البیت علیهم السلام آنهم بالاترین پاداش ممکن« اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِکمْ اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ »
7- درود، رحمت و مغفرت خداوند« صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ »
8- حیات و مرگ مشابه حیات و مرگ محمد و آل محمد علیهم السلام« اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ»
9- درخواست نزدکی به خداوند برای همه ی حیات به پاس بیزاری از دشمنان اهل البیت علیهم السلام« اَللّهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْک فى هذَاالْيَوْمِ وَفى مَوْقِفى هذا وَاَيّامِ حَيوتى بِالْبَراَّئَهِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ »
10-درخواست افزایش لعن و عذاب برای دشمنان امام حسین علیه السلام« اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْک وَالْعَذابَ الاَْليمَ »
11- القابی که برای امامان از فرزندان امام حسین علیه السلام در متن زیارت ذکر شده است را بنویسید.
پاسخ: اهل البیت علیهم السلام- کلمه التقوی- اعلام الهدی- العروه الوثقی- الحجه علی اهل الدنیا
12- آیا در متن این زیارت ها اشاره ای به اعتقاد به رجعت شده است؟ (عبارت ها را ذکر نمائید.)
پاسخ: «اشهد انی بکم مومن و بایا بکم موقن» شهادت می دهم که من به شما ایمان و به بازگشت شما(رجعت) یقین دارم
13- خداوند امام حسین علیه السلام را با چه خصوصیتی گرامی داشت؟ (عبارت را ذکر نمائید.)
پاسخ: «اکرمته بالشهاده» خدایا تو او (امام حسین علیه السلام) را با شهادت گرامی داشتی
14- امام حسین علیه السلام قبل از تولد به چه صورتی و در کجا بودند؟ (عبارت را ذکر نمائید.)
پاسخ: «اشهد انک نوراً فی الاصلاب الشامخه و الارحام المطهره» شهادت می دهم که تو نوری بودی در صلب مردان سربلند و رحم های پاک
15- خون امام حسین علیه السلام در چه راهی ریخته شد؟ (عبارت را ذکر نمائید.)
پاسخ: اطاعت خدا «حتی سفک فی طاعتک دمه» (خدایا) چنین بود تا آنکه خونش در راه اطاعت تو ریخته شد.
16- دنیا با مخالفان امام حسین علیه السلام چه کرد؟ و آنها با آخرت خود چه کردند؟ (عبارات را ذکر نمائید.)
پاسخ: دنیا فریبشان داد و آنها آخرت خود را به بهایی اندک و ناچیز فروختند
قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَ باعَ حَظَّهُ بِالاَْرْذَلِ الاَْدْنى؛ وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاَْوْكَسِ
چنان شد كه همدست شدند بر علیه آن حضرت كسانى كه دنیا فریبشان داد. فروختند بهره (كامل و سعادت خود را) به بهاى پست ناچیزى و بداد آخرتش را در مقابل بهائى اندك و بى مقدار
17- آیا لقب ثارالله فقط مخصوص امام حسین علیه السلام است؟ (توضیح دهید.)
پاسخ: خیر، در زیارت عاشورا خطاب به امام حسین علیه السلام شده است که «یا ثارالله و ابن ثاره» بنابراین حضرت علی علیه السلام هم ثارالله هستند.
18- آیا جمله ای در زیارت ها هست که برگرفته از متن خطبه غدیر باشد؟ (جمله را ذکر نمائید.)
پاسخ: در ارتباط با دعای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر است که فرمودند: " اللهم وال من والاه و عاد من عاداه" که زائر در زیارت اربعین عرضه می دارد «اشهدک انی ولیٌ لم والاه و عدوٌ لم عاداه»
19- القاب امام حسین علیه السلام ذکر شده در متون زیارات عاشورا و اربعین را بنویسید.
پاسخ: اباعبدالله- ثارالله-الوتر- الموتور- ولی الله- حبیب الله- خلیل الله- نجیب الله- صفی الله- اسیر الکربات- قتیل العبرات- سید- قائد- ذائد- امین الله- امام- برّ- تقی- رضی- زکی- هادی- مهدی
20- بیشترین لقبی که از نظر تعداد در متن زیارات عاشورا و اربعین برای امام حسین علیه السلام ذکر شده است، چه لقبی است؟ این لقب چند بار تکرار شده است؟
پاسخ:اباعبدالله 5 مرتبه تکرار شده است
21- القاب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که در متن زیارت ها آمده است چیست؟ تصور می کنید از میان القاب متفاوت حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تناسب القاب ذکر شده با متن زیارت ها چیست؟
پاسخ:امام منصور- امام هدی- ظاهر– ناطق بالحق
انتقام خون امام حسین علیه السلام بایستی در شرایطی انجام شود که تقیه برداشته شده باشد و حق بتواند آشکار اعلام موضع نماید و چیزی مخفی نباشد لذا اینکار با امامی قابل انجام است که نماینده ی آشکار خدا باشد بیان کننده و یاری شده
22- القاب حضرت علی علیه السلام که در متن زیارت های عاشورا و اربعین ذکر شده است را بنویسید.
پاسخ: امیرالمومنین- سید الوصیین- ثارالله- صفی الله- ولی الله- سید الاوصیاء- امین الله
23-چرا لعن بر بنیانگذاران ظلم بر اهل البیت علیهم السلام مقدم بر لعن بر کسانیست که ائمه علیهم السلام را از مقام خود برکنار نمودند، چرا این دو لعن قبل از لعن بر قاتلان اهل البیت علیهم السلام ذکر شده است؟
پاسخ: چون تا ظلم بر اهل البیت آغاز نشد امکان برکناری آنها از مقامشان فراهم نگردید و اگر این دو انجام نمی شد قاتلان اهل البیت علیهم السلام امکان جسارت را نمی یافتند.
24-چرا زائر به خود اجازه نمی دهد بدون امام به دنبال انتقام خون امام حسین علیه السلام باشد؟
پاسخ: انتقام ثارالله بعهده ی مردی خدایی باید باشد تا بتوان گفت انتقام خدایی صورت پذیرفته است.
ارتباط کلمه ثار در بحث طلب خون و لقب ثار الله گویای این مفهوم است
انتقام خون امام حسین علیه السلام بایستی در شرایطی انجام شود که تقیه برداشته شده باشد و حق بتواند آشکار اعلام موضع نماید و چیزی مخفی نباشد لذا اینکار با امامی قابل انجام است که نماینده ی آشکار خدا باشد بیان کننده و یاری شده
25-با توجه به اینکه جنگ کنندگان با امام حسین علیه السلام از دنیا رفته اند، چگونه زیارت کننده می گوید:" تا قیامت با آنها در جنگ هستم" مگر زائر خود تا قیامت اجازه عمل دارد و زنده است که اعلام جنگ تا قیامت می کند؟
پاسخ: زیارت عاشورا، زیارت هر روز و در هر مکان است پس خارج از بعد زمان و مکان می باشد- قبل از عبارت «حربٌ لم حاربکم» زائر لعن خود را متوجه پیروان قاتلان اهل البیت هم می کند بنابراین این نبرد دائمی است و جبهه ی زائر که جبههی حق می باشد همیشه در مقابل باطل فعال است- نیت همیشگی، عمل را همیشگی می کند که عمل جز نیت نیست.
26-با توجه به اینکه زیارت عاشورا و زیارت اربعین، زیارت امام حسین علیه السلام است چگونه است که در میان زیارت خطاب متوجه اهل البیت علیهم السلام می شود و مجدداً به امام حسین علیه السلام بر می گردد؟
پاسخ: اساس زیارت ارتباط با خداوند است که زائر می کوشد مطابق با دستور خداوند با وسیله قرار دادن اولیای الهی علیهم السلام راه خود را بسوی تقرب الهی هموار سازد- توجه به امام حسین علیهم السلام و تاکید زیادی که بر زیارت ایشان شده است می رساند که این طریق ارتباطی با خداوند طریقی آشکار مستقیم و محکم است که او چراغ هدایت است.
